史记注解

《史记注解》之乐书22

文侯曰:“敢问如何？”子夏答曰:“夫古者天地顺而四时当，民有德而五谷昌，疾痰不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌《诗·颂》，此之谓德音，德音之谓乐。《诗》曰:‘莫其德音，其德克明，克明克

张夫子问褚先生说《诗》中记载契、后稷都没有父亲而出生了，但是现在的典籍中却都记载着说契和后稷是有父亲的，他们的父亲都是黄帝的儿子，这样的记载难道不是和《诗》得记载相违背吗。